在清朝乾隆年間，紫禁城的書房內(nèi)，陽光透過雕花窗欞，灑在一張古樸的宣紙上，乾隆正提筆欲書，心中卻早已被王羲之那幅傳世之寶《快雪時(shí)晴帖》深深吸引。此帖，如同冬日里的一縷暖陽，快雪初霽，晴空萬里，字里行間透露出一種超然物外的風(fēng)雅。
乾隆輕吟道：“丁甲呵持信有之，墨池終古法書垂。”他想象著古代守護(hù)文墨的神靈丁甲，正默默守護(hù)著這千年的墨香與書法傳承。隨即，他揮毫潑墨，試圖在明窗之下，捕捉那份王羲之創(chuàng)作《快雪時(shí)晴帖》時(shí)的靈感，仿佛自己也置身于那柳絮紛飛的春日，與古人共舞文墨。“試思走筆明牕際，正是吟成柳絮時(shí)。”乾隆的筆觸流暢而充滿情感，每一筆都似乎在訴說著對王羲之書法的敬仰與向往。他數(shù)著帖中的二十八字，如同顆顆璀璨的驪珠，翥鳳翩鸞，美不勝收，不禁感嘆：“數(shù)來二十八驪珠，翥鳳翩鸞有是乎！”然而，當(dāng)乾隆將自己的作品與王羲之的《快雪時(shí)晴帖》并排放置時(shí)，他自嘲地笑了：“笑我凍蠅參未破，從今擬欲廢摻觚。”意識到自己雖貴為帝王，但在書法上的造詣，與書圣相比，仍如凍蠅之于春日暖陽，差距甚遠(yuǎn)，甚至有了放棄書筆的念頭。但這份短暫的挫敗感很快被對書法藝術(shù)的熱愛所替代。乾隆轉(zhuǎn)而思考?xì)v史上眾多書法大家，從阿大中郎到王羲之，再到東晉的隱士們，他感慨道：“阿大中郎未足多，東山絲竹久消磨，何如內(nèi)史風(fēng)流筆。占盡千秋聽講鵝。”在乾隆看來，王羲之的風(fēng)流才情，不僅在于其書法，更在于那份超脫世俗、寄情山水的高潔情操。思緒飄遠(yuǎn)，乾隆又想到了歷史上那些珍貴的文物與書帖，有的已隨歲月消逝，如“錦囊樂毅久成煙，老子西升只廓填”，但唯有王羲之的書法，如同山陰雙逸士，歷經(jīng)滄桑，依舊熠熠生輝。“賺得蘭亭蕭翼能，無過玉匣伴昭陵。”乾隆帝不禁想起唐太宗李世民對《蘭亭序》的珍愛，雖最終未能陪葬昭陵，但那份對書法的熱愛與追求，卻是跨越時(shí)空的共鳴。而《快雪時(shí)晴帖》，作為王羲之的又一杰作，有幸流傳于世，公之于眾，讓后世得以一窺古人風(fēng)采。“剩留快雪公天下，一脈而今見古朋。”乾隆最終提筆，在御題上落下最后一句，心中充滿了對書法傳承的自豪與期待。他知道，通過自己的努力，這份古老的藝術(shù)將繼續(xù)在華夏大地上生根發(fā)芽，讓后人得以領(lǐng)略到千年前的風(fēng)雅與韻味。關(guān)注四藝同修，讓生活更藝術(shù)！
乾隆行書御題：
丁甲呵持信有之，墨池終古法書垂。
試思走筆明牕際，正是吟成柳絮時(shí)。
數(shù)來二十八驪珠，翥鳳翩鸞有是乎！
笑我凍蠅參未破，從今擬欲廢摻觚。
阿大中郎未足多，東山絲竹久消磨，
何如內(nèi)史風(fēng)流筆。占盡千秋聽講鵝，
錦囊樂毅久成煙，老子西升只廓填。
獨(dú)有山陰雙逸士，尚攜海水歷桑田。
賺得蘭亭蕭翼能，無過玉匣伴昭陵。
剩留快雪公天下，一脈而今見古朋。
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